Bài giảng ĐTC Phanxicô - CN Lễ Lá Năm A

"Trái tim tôi đâu?",
câu hỏi phải tự đặt cho mình
trước bài Phúc Âm Thương Khó"

 

Bài giảng lễ Chúa Nhật Lễ Lá 13 tháng 4 năm 2014 (toàn văn)

Rôma – 13/4/2014 (Zenit.org)

"Trái tim tôi đâu? Tôi là ai trước mặt Chúa Giêsu?": đó là câu hỏi Đức Giáo Hoàng Phanxicô mời gọi hãy tự đặt ra cho mình khi suy niệm về bài Phúc Âm Thương Khó, để bắt đầu cho Tuần Thánh.

Đức Thánh Cha đã cử hành cuộc rước và Thánh Lễ Chúa Nhật Lễ Lá và Thương Khó, sáng ngày 13/4/2014, trên quảng trường Thánh Phêrô.

Gạt bỏ bài giảng ngài đã soạn trước, Đức Giáo Hoàng đã phát biểu với đầy tình cảm một bài suy niệm xót xa, mời gọi người tín hữu hãy ý thức được thái độ của mình trước mặt Chúa Giêsu: người tín hữu có hòa mình trong lời ca tụng như đám đông Rước Lá hay lại bóp nghẹt sự sống như những lãnh tụ các thượng tế? Người tín hữu có 'làm bộ yêu mến' như Giu-đa hay cầu nguyện trước mồ như những phụ nữ [trong Phúc Âm]?

Người tín hữu có trốn tránh trách nhiệm như Phi-la-tô hay giúp Chúa Giêsu vác đỡ cây Thánh Giá như ông Simông thành Cyrênê? Đời sống của người tín hữu này có 'say ngủ' như các môn đệ, người đó có chế diễu Chúa Giêsu như đám đông không?... Với giọng suy niệm, nghiêm trọng, Đức Giáo Hoàng đã duyệt qua những vai chính trong cuộc Thương Khó, để đưa người Kitô hữu đến việc chọn lấy lập trường tất yếu : "Tôi là ai, trước mặt Chúa tôi?"

Bài giảng lễ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Tuần lễ này bắt đầu bằng cuộc lễ hội rước lá với những cành ô-liu: tất cả dân chúng đón rước Chúa Giêsu. Thiếu nhi, giới trẻ ca hát, chúc tụng Chúa Giêsu.

Nhưng tuần lễ này tiếp diễn trong mầu nhiệm cái chết của Đức Giêsu và mầu nhiệm Phục Sinh của Ngài. Chúng ta đã nghe bài Phúc Âm về cuộc Thương Khó của Chúa. Điều có ích cho chúng ta khi tự đặt một câu hỏi: tôi là ai? Tôi là ai, trước mặt Chúa tôi? Tôi là ai, trước mặt Đức Giêsu khi Ngài vào trong lễ hội Giêrusalem? Tôi có khả năng biểu lộ niềm vui của tôi, để chúc tụng Ngài không? Hay là tôi lại lánh xa ra? Tôi là ai, trước mặt Đức Giêsu đang đau khổ?

Chúng ta đã nghe đọc bao nhiêu là tên, nhiều tên. Nhóm những lãnh tụ, một số thượng tế, một số pha-ri-sêu, môt số kinh sư, đã quyết định giết Ngài. Họ đợi cơ hội để bắt Ngài. Tôi có giống một người trong bọn họ không?

Cáo Phó - 9.4.2014

TRONG NIỀM TIN VÀO CHÚA KITÔ TỬ NẠN VÀ PHỤC SINH

Gia Đình Hội Học Kitô Giáo Cursillo GP Xuân Lộc 

trân trọng báo tin:

 

Anh Vinh sơn NGUYỄN TIẾN KIM

Sinh Năm 1930 - Dự Khóa IV năm 1969 tại Trung Tâm Tĩnh Huấn Gia Viên - GP. Xuân Lộc

 

Đã hoàn tất Hành trình Ngày Thứ Tư vào lúc 15h00 ngày Thứ Tư 09/04/2014 

(nhằm ngày 10/03 Giáp Ngọ). Hưởng thọ 84 tuổi.

 

Thánh lễ An Táng sẽ được cử hành vào lúc 5h00 ngày Thứ Bảy 12/04/3014 

tại thánh đường Giáo xứ Hòa Bình - Giáo hạt Hòa Thanh.

 

Anh Vinh sơn khi còn sinh thời vẫn đồng hành với ACE cursillistas Nhóm Giáo xứ Hòa Bình - Liên Nhóm Hòa Thanh trong các sinh hoạt Phong trào.

 

Anh cũng là Bố chồng của chị cursillista Nguyễn Thị Thúy - Nhóm Gx Hòa Bình.

 

Trong tình hiệp thông chia sẻ của Gia Đình Cursillo GP Xuân Lộc, kính xin quý Cha, quý Tu sỹ và quý anh chị cursillistas hiệp ý cầu nguyện cho linh hồn anh VINH SƠN sớm về hưởng Nhan Thánh Chúa.

 

Cũng xin chia buồn cùng chị Thúy và Tang Quyến.

Nguyện xin Thiên Chúa, Đấng giàu lòng xót thương an ủi, nâng đỡ gia đình chị.

 

BPV PT Cursillo GP Xuân Lộc.

Giáo lý ĐTC Phan xicô - Ơn Chúa Thánh Thần

"Nhìn với mắt của Thiên Chúa, nghe với tai của Thiên Chúa"

Bài giáo lý ngày thứ tư 09 tháng 4 năm 2014 (toàn văn)

Rôma – 09/4/2014 (Zenit.org)

Sự khôn ngoan, không phải là "có câu trả lời cho mọi chuyện", mà là "nhìn với đôi mắt của Thiên Chúa, nghe với đôi tai của Thiên Chúa, yêu thương với trái tim của Thiên Chúa, phán đoán mọi sự với sự phán đoán của Thiên Chúa", Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích trong bài giáo lý ngày 09/4/2014 này trên quảng trường Thánh Phêrô.

Đức Giáo Hoàng đã bắt đầu sáng hôm thứ Tư này một chu kỳ mới các bài giáo lý về 7 ơn của Chúa Thánh Thần. Suy ngẫm về ơn thứ nhất "sự khôn ngoan", ngài đã mong muốn rằng các Kitô hữu hãy có "mùi vị của Thiên Chúa".

Quả vậy, ngài giải thích, con người khôn ngoan "biết về Thiên Chúa, biết Thiên Chúa hành động như thế nào, biết phân biệt điều gì đến từ Thiên Chúa, điều gì không đến từ Thiên Chúa… hay ở trong [Ngài], tất cả nói về Thiên Chúa và trở thành một dấu chỉ tốt đẹp, sống động bởi sự hiện diện và tình yêu thương của Ngài".

Đức Giáo Hoàng đã đưa ra những thí dụ cụ thể những tín hữu từng sống ơn khôn ngoan: một bà mẹ thay vì "la mắng con", "nhẹ nhàng khuyên bảo nó", hay một cặp vợ chồng sau khi cãi nhau, "đã làm hòa với nhau". 

Bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Thân chào quý anh chị em!

Hôm nay, chúng ta bắt đầu một chu kỳ giáo lý về các ơn của Chúa Thánh Thần. Anh chị em biết Chúa Thánh Thần là linh hồn, là nhựa sống của Hội Thánh và của mọi Kitô hữu: chính tình yêu của Thiên Chúa đã làm cho lòng chúng ta trở thành nhà ở của Ngài hiệp thông với chúng ta. Chúa Thánh Thần luôn ở với chúng ta, Ngài luôn ở trong chúng ta, trong lòng chúng ta.

Chúa Thánh Thần là "quà tặng cao cả nhất của Thiên Chúa" (x. Ga 4, 10), một quà tặng của Thiên Chúa và, về phần Ngài (Chúa Thánh Thần), Ngài thông truyền các ơn phúc thiêng liêng khác cho người đón nhận Ngài. Hội Thánh phân tích thành 7 ơn; một con số nói lên biểu tượng của sự trọn vẹn, sự dầy đủ; chúng ta học về các ơn này khi chuẩn bị cho bí tích Thêm Sức và cầu xin các ơn này trong kinh "Xin Ơn Chúa Thánh Thần": ơn khôn ngoan, ơn thông minh, ơn biết lo liệu, ơn sức mạnh, ơn hiểu biết, ơn đạo đức, ơn biết kính sợ Chúa.

Bài giảng ĐTC Phanxicô - CN V Mùa Chay 2014

Sự sống lại đã bắt đầu rồi

Bài giảng về sự sống lại của ông La-da-rô (toàn văn)

Rôma – 06/4/2014 (Zenit.org)

Sự sống lại đã bắt đầu rồi, Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích trước Kinh Truyền Tin ngày Chúa Nhật 06/4/2014, Phúc Âm về sự Sống Lại của ông La-da-rô. Đức Giáo Hoàng đã bốn lần khuyên bảo hãy tin vào lòng thương xót của Chúa.

Ngài đã nhắc vụ diệt chủng ở Rwanda, cuộc động đất ở Aquila, sự khẩn cấp về giáo dục, bệnh dịch virus Ebola ở Guinea, trước khi phân phát hàng ngàn cuốn Phúc Âm bỏ túi, trên quảng trường Thánh Phêrô, và mời gọi mọi người hãy đọc hàng ngày: "khi anh chị em đọc, Đức Giáo Hoàng nói, là chính Chúa Giêsu nói với các anh chị em".

Sau đây là bản dịch toàn văn những lời của Đức Giáo Hoàng Phanxicô đọc bằng tiếng Ý trước và sau Kinh Truyền Tin.

Trước Kinh Truyền Tin

Anh chị em thân mến,

Bài Phúc Âm chúa nhật thứ năm Mùa Chay, kể cho chúng ta sự sống lại của ông La-da-rô. Chính là đỉnh cao của những "dấu chỉ" kỳ diệu do Chúa Giêsu làm ra: một cử chỉ quá to lớn, quá rõ ràng từ Thiên Chúa để có thể được các vị thượng tế cho phép, họ đã biết sự kiện này, và đã lấy quyết định giết Đức Giêsu (x. Ga 11, 53).

Ông La-da-rô đã chết từ ba ngày rồi thì Chúa Giêsu mới tới. Và với hai cô em ông, Martha và Maria, Ngài đã phán những lời vẫn được in sâu mãi mãi trong ký ức của cộng đoàn Kitô hữu: "Thầy là sự sống lại và là sự sống, ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ sống lại; ai sống mà tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết" (Ga 11, 25).

Theo lời phán dạy của Chúa, chúng ta tin rằng đời sống của người tin vào Chúa Giêsu và tuân theo giới luật của Ngài, sau khi chết, sẽ được biến đổi sang một cuộc đời mới, đầy đủ và bất tử. Cũng như Đức Giêsu đã sống lại trong thân xác Ngài, mà không quay trở lại đời sống dương thế, như vậy, chúng ta sẽ sống lại với thân xác chúng ta, thân xác này sẽ được hiển dung thành thân xác vinh hiển.

Ngài, chính Ngài đợi chúng ta bên Chúa Cha, và sức mạnh của Chúa Thánh Thần, là Đấng đã làm Ngài sống lại, và cũng sẽ làm cho chúng ta sống lại hiệp nhất với Ngài. Trước nấm mồ đã lấp kín của bạn Ngài, Đức Giêsu "kêu lớn tiếng: 'Anh La-da-rô, hãy ra khỏi mồ!' Người chết liền ra, chân tay còn quấn vải, và mặt còn phủ khăn" (Ga 11, 43-44).

Kỹ năng sống: Làm việc nhóm

Kỹ năng hợp tác làm việc nhóm

(GM Phaolô Nguyễn Thái Hợp)

TCV Xã Đoài ngày 29/03/2014 - Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã đến chủ tọa lễ kết khóa tập huấn về kỹ năng hợp tác làm việc nhóm (teamwork skills) được tổ chức từ 24 đến 29 tháng 3 năm 2014 tại Tiền Chủng Viện Xã Đoài. Trong phần huấn từ, Đức Cha Phaolô đã chia sẻ với các thầy chủng sinh về sự cần thiết của hợp tác làm việc nhóm và một thực trạng đáng phải suy nghĩ tại Việt Nam. Đức Cha nói: “Điểm yếu của người Việt Nam là làm việc nhóm. Tinh thần đối thoại của chúng ta ngày càng kém.”

Người ta cũng đã nói nhiều về tinh thần làm việc nhóm của người Việt Nam. Người ta cũng phân tích và bàn luận kỹ lưỡng về vấn đề này. Đức Giám Mục gợi lại: Trong chiến tranh, người người đã đồng lao cộng khổ để đưa đất nước ra khỏi vòng đô hộ. Nhưng khi thời bình trở lại, chúng ta lại không thể bắt tay nhau để xây dựng một đất nước hiện đại và văn minh.

Đức Cha đưa ra một lý do nhằm giải đáp cho vấn đề trên: đó là tính ích kỷ, thiếu tinh thần làm việc nhóm của người Việt Nam. Một ví dụ sinh động được Ngài diễn giải: Giỏ cua của người Việt Nam thì không cần đậy nắp, còn giỏ cua của người Mỹ thì ngược lại. Vì giỏ cua của người Việt Nam sẽ không có con nào có thể bò ra được, bởi hễ một con bò lên thì con khác lại kéo xuống. Còn giỏ cua của người Mỹ thì phải đậy nắp vì các con cua biết lần lượt hỗ trợ nhau thoát ra ngoài.

Những ngày gần đây, báo chí liên tục đăng tải những phản hồi gay gắt, trái chiều về bức tâm thư của một sinh viên người Nhật có bốn năm sống ở Việt Nam. Vị Cha chung của Giáo phận Vinh cũng có những liên tưởng thực tế qua tâm thư này: Một người Việt Nam thi đấu với bốn người Nhật thì người Việt Nam không thua, nhưng khi bốn người Việt Nam thi đấu với bốn người Nhật, thì phần thắng sẽ thiên về người Nhật. Người Việt luôn sợ người khác hơn mình, sợ bị thiệt thòi nên luôn tìm cách kéo người khác xuống. Tinh thần hợp tác, giúp đỡ nhau trong một nhóm, một tổ chức người Việt vì thế dễ bị triệt tiêu.

Để chỉ rõ tầm quan trọng của làm việc nhóm, Đức Cha Phaolô đã đưa ra những chứng minh mang tính chất lịch sử. Thập niên 60 của thế kỷ XX, Việt Nam là một trong những nước mạnh ở Châu Á, không thua kém gì các nước xung quanh. Tại thời điểm đó, chúng ta phát triển hơn Singapore, hơn Thái Lan. Chúng ta ngang ngửa với Đại Hàn, Đài Loan. Nhưng hiện nay vị trí của chúng ta nằm ở đâu, chắc hẳn ai cũng đã biết. Singapore trước đây chỉ là một làng chài, nhưng đã phát triển vượt bậc thành con rồng Châu Á. Đại Hàn trước phải xuất khẩu lao động sang Việt Nam hàng loạt, nhưng nay đã trở thành một trung tâm kinh tế lớn. Còn chúng ta, mọi thứ vẫn trì trệ. Bài học về khả năng cạnh tranh trên thương trường của Việt Nam đã cho thấy tầm quan trọng của tinh thần làm việc nhóm.

Nêu ra thực trạng không phải là cách để chúng ta ngồi chê trách, lên án nhau, nhưng là con đường để tìm ra những bài học, những giải pháp cụ thể, khả thi. Và đó là cách làm của Đức Giám Mục Phaolô, khi Ngài đã nêu lên những căn dặn tích cực, gần gũi đối với Tiền Chủng sinh nói riêng và con dân Giáo phận nói chung.