Thứ Hai, 7 tháng 4, 2014

Bài giảng ĐTC Phanxicô - CN V Mùa Chay 2014


Sự sống lại đã bắt đầu rồi

Bài giảng về sự sống lại của ông La-da-rô (toàn văn)

Rôma – 06/4/2014 (Zenit.org)


Sự sống lại đã bắt đầu rồi, Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích trước Kinh Truyền Tin ngày Chúa Nhật 06/4/2014, Phúc Âm về sự Sống Lại của ông La-da-rô. Đức Giáo Hoàng đã bốn lần khuyên bảo hãy tin vào lòng thương xót của Chúa.
Ngài đã nhắc vụ diệt chủng ở Rwanda, cuộc động đất ở Aquila, sự khẩn cấp về giáo dục, bệnh dịch virus Ebola ở Guinea, trước khi phân phát hàng ngàn cuốn Phúc Âm bỏ túi, trên quảng trường Thánh Phêrô, và mời gọi mọi người hãy đọc hàng ngày: "khi anh chị em đọc, Đức Giáo Hoàng nói, là chính Chúa Giêsu nói với các anh chị em".
Sau đây là bản dịch toàn văn những lời của Đức Giáo Hoàng Phanxicô đọc bằng tiếng Ý trước và sau Kinh Truyền Tin.

Trước Kinh Truyền Tin

Anh chị em thân mến,
Bài Phúc Âm chúa nhật thứ năm Mùa Chay, kể cho chúng ta sự sống lại của ông La-da-rô. Chính là đỉnh cao của những "dấu chỉ" kỳ diệu do Chúa Giêsu làm ra: một cử chỉ quá to lớn, quá rõ ràng từ Thiên Chúa để có thể được các vị thượng tế cho phép, họ đã biết sự kiện này, và đã lấy quyết định giết Đức Giêsu (x. Ga 11, 53).
Ông La-da-rô đã chết từ ba ngày rồi thì Chúa Giêsu mới tới. Và với hai cô em ông, Martha và Maria, Ngài đã phán những lời vẫn được in sâu mãi mãi trong ký ức của cộng đoàn Kitô hữu: "Thầy là sự sống lại và là sự sống, ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ sống lại; ai sống mà tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết" (Ga 11, 25).
Theo lời phán dạy của Chúa, chúng ta tin rằng đời sống của người tin vào Chúa Giêsu và tuân theo giới luật của Ngài, sau khi chết, sẽ được biến đổi sang một cuộc đời mới, đầy đủ và bất tử. Cũng như Đức Giêsu đã sống lại trong thân xác Ngài, mà không quay trở lại đời sống dương thế, như vậy, chúng ta sẽ sống lại với thân xác chúng ta, thân xác này sẽ được hiển dung thành thân xác vinh hiển.
Ngài, chính Ngài đợi chúng ta bên Chúa Cha, và sức mạnh của Chúa Thánh Thần, là Đấng đã làm Ngài sống lại, và cũng sẽ làm cho chúng ta sống lại hiệp nhất với Ngài. Trước nấm mồ đã lấp kín của bạn Ngài, Đức Giêsu "kêu lớn tiếng: 'Anh La-da-rô, hãy ra khỏi mồ!' Người chết liền ra, chân tay còn quấn vải, và mặt còn phủ khăn" (Ga 11, 43-44).

Kỹ năng sống: Làm việc nhóm

Kỹ năng hợp tác làm việc nhóm

(GM Phaolô Nguyễn Thái Hợp)

TCV Xã Đoài ngày 29/03/2014 - Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã đến chủ tọa lễ kết khóa tập huấn về kỹ năng hợp tác làm việc nhóm (teamwork skills) được tổ chức từ 24 đến 29 tháng 3 năm 2014 tại Tiền Chủng Viện Xã Đoài. Trong phần huấn từ, Đức Cha Phaolô đã chia sẻ với các thầy chủng sinh về sự cần thiết của hợp tác làm việc nhóm và một thực trạng đáng phải suy nghĩ tại Việt Nam. Đức Cha nói: “Điểm yếu của người Việt Nam là làm việc nhóm. Tinh thần đối thoại của chúng ta ngày càng kém.”

Người ta cũng đã nói nhiều về tinh thần làm việc nhóm của người Việt Nam. Người ta cũng phân tích và bàn luận kỹ lưỡng về vấn đề này. Đức Giám Mục gợi lại: Trong chiến tranh, người người đã đồng lao cộng khổ để đưa đất nước ra khỏi vòng đô hộ. Nhưng khi thời bình trở lại, chúng ta lại không thể bắt tay nhau để xây dựng một đất nước hiện đại và văn minh.

Đức Cha đưa ra một lý do nhằm giải đáp cho vấn đề trên: đó là tính ích kỷ, thiếu tinh thần làm việc nhóm của người Việt Nam. Một ví dụ sinh động được Ngài diễn giải: Giỏ cua của người Việt Nam thì không cần đậy nắp, còn giỏ cua của người Mỹ thì ngược lại. Vì giỏ cua của người Việt Nam sẽ không có con nào có thể bò ra được, bởi hễ một con bò lên thì con khác lại kéo xuống. Còn giỏ cua của người Mỹ thì phải đậy nắp vì các con cua biết lần lượt hỗ trợ nhau thoát ra ngoài.

Những ngày gần đây, báo chí liên tục đăng tải những phản hồi gay gắt, trái chiều về bức tâm thư của một sinh viên người Nhật có bốn năm sống ở Việt Nam. Vị Cha chung của Giáo phận Vinh cũng có những liên tưởng thực tế qua tâm thư này: Một người Việt Nam thi đấu với bốn người Nhật thì người Việt Nam không thua, nhưng khi bốn người Việt Nam thi đấu với bốn người Nhật, thì phần thắng sẽ thiên về người Nhật. Người Việt luôn sợ người khác hơn mình, sợ bị thiệt thòi nên luôn tìm cách kéo người khác xuống. Tinh thần hợp tác, giúp đỡ nhau trong một nhóm, một tổ chức người Việt vì thế dễ bị triệt tiêu.

Để chỉ rõ tầm quan trọng của làm việc nhóm, Đức Cha Phaolô đã đưa ra những chứng minh mang tính chất lịch sử. Thập niên 60 của thế kỷ XX, Việt Nam là một trong những nước mạnh ở Châu Á, không thua kém gì các nước xung quanh. Tại thời điểm đó, chúng ta phát triển hơn Singapore, hơn Thái Lan. Chúng ta ngang ngửa với Đại Hàn, Đài Loan. Nhưng hiện nay vị trí của chúng ta nằm ở đâu, chắc hẳn ai cũng đã biết. Singapore trước đây chỉ là một làng chài, nhưng đã phát triển vượt bậc thành con rồng Châu Á. Đại Hàn trước phải xuất khẩu lao động sang Việt Nam hàng loạt, nhưng nay đã trở thành một trung tâm kinh tế lớn. Còn chúng ta, mọi thứ vẫn trì trệ. Bài học về khả năng cạnh tranh trên thương trường của Việt Nam đã cho thấy tầm quan trọng của tinh thần làm việc nhóm.

Nêu ra thực trạng không phải là cách để chúng ta ngồi chê trách, lên án nhau, nhưng là con đường để tìm ra những bài học, những giải pháp cụ thể, khả thi. Và đó là cách làm của Đức Giám Mục Phaolô, khi Ngài đã nêu lên những căn dặn tích cực, gần gũi đối với Tiền Chủng sinh nói riêng và con dân Giáo phận nói chung.

Chủ Nhật, 6 tháng 4, 2014

Tĩnh tâm Y-Bác sỹ MC 2014

Y-BÁC SĨ CÔNG GIÁO VÀ SỨ MẠNG PHỤC VỤ SỰ SỐNG

Bài thuyết trình của Lm. Đaminh Nguyễn Tuấn Anh
cho giới y chức của giáo phận Xuân Lộc nhân dịp Tĩnh tâm mùa Chay,

ngày 16-03-2014
Sáng 20-9-2013, ĐTC Phanxicô đã tiếp kiến 100 bác sĩ sản khoa tham dự Hội nghị lần thứ 10 của Liên hiệp quốc tế các hiệp hội bác sĩ Công Giáo với chủ đề bác sĩ Công Giáo và việc săn sóc người mẹ. Trong buổi tiếp kiến này, ĐTC đã nhận định về thực trạng nhiều mâu thuẫn của nghành y hiện nay:
“Trong nghề y khoa hiện nay, một đàng có sự hăng say tìm kiếm những tiến bộ trong việc trị bệnh, nhưng đàng khác người ta thấy có nguy cơ bác sĩ đánh mất căn tính của mình là người phục vụ sự sống, và nhiều khi không tôn trọng chính sự sống. Người ta cũng thấy tình trạng mâu thuẫn này qua hiện tượng: trong khi người ta gán cho con người những quyền mới, nhiều khi chỉ là quyền giả tạo, thì họ lại không luôn bảo vệ sự sống như giá trị đầu tiên và là quyền tiên quyết của mỗi người.”[i]
Sau đó, Đức thánh cha nhắc lại rằng “mục tiêu tối hậu của hoạt động y khoa vẫn luôn là bảo vệ sự thăng tiến sự sống”, trong đó các bác sĩ công giáo có sứ mạng sống chứng tá Tin mừng bằng việc dấn thân bảo vệ sự sống.
Được gợi hứng từ bài nói chuyện của Đúc Thánh Cha, tôi xin có vài điều chia sẻ với cộng đoàn về đề tài: Y-Bác sĩ công giáo và sứ mạng bảo vệ sự sống, qua ba ý chính: 1/ Sự sống con người theo quan điểm kito giáo; 2/ sứ mạng của nghành y nói chung trong việc bảo vệ sự sống; 3/ và cuối cùng là sứ mạng bảo vệ và thăng tiến sự sống của các nhân viên Công giáo trong nghành y tế.
1. Sự sống con người theo quan điểm kitô giáo[ii]
Sự sống con người có giá trị đặc biệt cho cả người có niềm tin cũng như không có niềm tin. Thông thường ai cũng yêu quý và bảo vệ mạng sống mình. Tuy nhiên, quan niệm khác nhau về sự sống dẫn đến cách hành xử khác nhau. Ẩn giấu sau những mâu thuẫn được Đức Thánh cha nhắc đến là những quan niệm khác nhau về sự sống. Quan niệm duy vật đánh mất chiều kích siêu việt của con người, giam hãm con người trong khung trời vật chất và giới hạn sự sống con người trong sự sống thể lý, sự sống ở đời này. Khi đó, tiêu chuẩn đánh giá con người không dựa trên điều “họ là” nhưng trên điều “họ có”, nghiã là dựa trên hiệu quả công việc, tài năng và tài sản... Như thế những người nghèo, tật nguyền, già cả có nguy cơ bị loại ra bên ngoài. Có quan niệm hạ giá sự sống con người thành một thiện ích trong những thiện ích khác, ngang hàng với an sinh xã hội, của cải, thú vui giải trí…
Đối với niềm tin công giáo, chúng ta khẳng định rằng Thiên Chúa tạo dựng con người và vạn vật. Ngài tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài để nó sống mãi và sống hạnh phúc với Ngài. (x. Kn 1,13-14; 2,23-24).

Thứ Tư, 2 tháng 4, 2014

Học hỏi Phương pháp Cursillo

PHƯƠNG PHÁP PT CURSILLO

Phương Pháp Cursillo với tình bạn thì đơn giản và súc tích như chính PT Cursillo vậy. Phương Pháp một phần của Đặc Sủng Nền Tảng hình thành PT Cursillo Chúa Thánh Linh đã trao ban cho ông Eduardo Bonnín, người sáng lập PT đã cảm thấy hứng khởi nhờ lời thúc giục của Đức Thánh Cha (ĐTC) Piô XII ngày 6 tháng 2 năm 1940, thách thức các vị lãnh đạo trong Giáo Hội hãy gắng sức bằng mọi cách để mang tha nhân trở về với các giá trị Kitô Giáo (Cẩm Nang Lãnh Đạo).
Phương Pháp Cursillo ba giai đoạn hay yếu tố căn bản, được xác định Tiền Cursillo, Khóa Cursillo Cuối Tuần Hậu Cursillo. Cả ba giai đoạn này kết hợp mật thiết với nhau, giống như chuyển động trong một vòng tròn.

Tiền Cursillo

Tiền Cursillo giai đoạn đầu tiên trong Phương Pháp Cursillo. Sứ mệnh tông đồ của Tiền Cursillo sống làm chứng nhân cho kẻ khác nhìn thấy những mình đã khám phá, đó “Tin Mừng của Tình Yêu của Thiên Chúa”. Tiền Cursillo bàn về Con Người, Chúa Kitô và Tình Bạn.
Cursillistas, chúng ta thường xuyên ấp sự liên hệ mật thiết với Thiên Chúa qua Chúa Giêsu Kitô trong khi tham dự Thánh Lễ, viếng Thánh Thể trong những người lân cận. Sứ mệnh tông đồ của chúng ta mang Chúa Kitô đến với tha nhân trong chính các môi trường của chúng ta nhờ Palanca (cầu nguyện và hy sinh hãm mình), tình bạn những chứng từ nhân. Trong Tiền Cursillo, chúng ta gặp gỡ nhiều người ngay trong khung một mét vuông di động của chúng ta, và nó lúc nào cũng theo sát bất kỳ nơi nào chúng ta đi, đó chính môi trường của chúng ta. Nói đơn giản, môi trường này cũng con người những hoàn cảnh của họ. Ông Eduardo Bonnín cứ nhắc nhở chúng ta điều này, đó Phúc-âm-hoá con người, rồi con người thay đổi môi trường của mình. Con người phải thay đổi chính mình trước hết môi trường của họ sẽ tự nhiên thay đổi. Xin nhớ điều này, PT Cursillo không mục đích đưa tất cả bạn chúng ta đi tham dự Khóa Cursillo Cuối Tuần. Cursillo chỉ một đường lối giúp mang kẻ khác đến gặp Chúa Kitô.
Trong khi nghiên cứu môi trường, chúng ta tìm thấy một số bạn thuộc thành phần lãnh đạo tự nhiên chúng ta nên giúp họ hiểu biết Cursillo trước khi khuyến khích họ trở thành những ứng viên triển vọng cho Khóa Cursillo. Họ phải được chuẩn bị chu đáo để họ tự do quyết định tham dự để trở thành những cột sống Kitô giáo hay Kitô hữu nòng cốt trong chính các môi trường của họ. Do đó, điều quan trọng phải tham khảo tài liệu Cursillo đang được sử dụng, như sách Cẩm Nang Lãnh Đạo, Cấu Trúc các Tưởng, Những Tư Tưởng Nền Tảng của PT Cursillo, v.v… để ứng dụng các tiêu chuẩn để biết những người nào nên tham dự, những ai thể tham dự những kẻ nào không nên, để hiểu biết các trách nhiệm của người bảo trợ.

Thư gởi Giới Trẻ - Phục Sinh 2014 - HDGMVN

ỦY BAN GIÁO DỤC CÔNG GIÁO
trực thuộc
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
_________________________________________________________________________
210 Hùng Vương, Phường Xuân Bình, Thị xã Long Khánh, Tỉnh Đồng Nai
Email: uybangiaoduc@gmail.com; Đt: 098 250 4545

THƯ GỬI CÁC SINH VIÊN, HỌC SINH CÔNG GIÁO 
NHÂN DỊP ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ VÀ ĐẠI LỄ PHỤC SINH 2014

Các con thương mến,
Nhân dịp Đại Hội Giới Trẻ lần thứ XXIX và Đại lễ Phục Sinh, Cha viết thư thăm các con. Xin Chúa cho Ngày Đại Hội Giới Trẻ và Đại lễ Phục Sinh đem lại cho các con niềm vui, cũng như ghi thêm một nét đậm trong nỗ lực sống ơn gọi và sứ mệnh của người Kitô hữu, môn đệ của Chúa Giêsu.
Đại Hội Giới Trẻ năm nay sẽ được các Bạn Trẻ khắp nơi trong Giáo Hội hoàn vũ cùng nhau cử hành vào ngày Chúa Nhật Lễ Lá, tại giáo phận của mình. Để giúp các con chuẩn bị tâm hồn cử hành Đại Hội Giới Trẻ trong tình hiệp thông với các Bạn Trẻ trên khắp thế giới, Cha chuyển đến các con điểm chính yếu của sứ điệp mà Đức Thánh Cha Phanxicô gửi Giới Trẻ thế giới nhân dịp này.
Trong hành trình tiến đến Đại Hội Giới Trẻ sẽ được cử hành chung tại Cracovia (Ba Lan) năm 2016, Đức Thánh Cha đã đưa ra chủ đề “Mối Phúc Thật” (Mt 5,1-12) để mời gọi Giới Trẻ khám phá niềm vui của Tin Mừng. Đề tài riêng cho năm nay là “Hạnh phúc thay những ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3).
Niềm vui và hạnh phúc, ai cũng khao khát nhưng trong thời đại chúng ta đang sống xem ra lại là điều thiếu thốn nhất. Mới đây, nữ tu Cristina Scuccia, người Ý đi dự thi chương trình “The Voice”. Khi trình bày bài hát “No one” cũng như trong phần đối thoại với Ban Giám Khảo, nữ tu Cristina đã làm toát ra niềm vui của người môn đệ Chúa. Chính vì vậy, khi bài hát do nữ tu Cristina trình bày được đưa lên mạng internet, chỉ ba ngày đầu đã được hơn ba triệu lần xem và đến hôm nay (27/03/2014) đã được 32.008.297 lần xem. Đúng là thế giới đang khát khao niềm vui của Chúa. Vì vậy, Cha muốn gửi đến các con lời mời  gọi của Đức Thánh Cha Phanxicô: “Hãy ra đi, đem Tin Mừng cho mọi người”. Các con hãy vui mừng tỏ cho mọi người biết các con là môn đệ của Chúa Giêsu và hãy đem niềm vui của Chúa đến cho mọi người các con gặp gỡ, chung sống và làm việc. Các con hãy làm cho niềm vui của Chúa thấm vào nơi các con sống, trường lớp các con học, đường phố các con đi và mọi nơi các con tới. Với niềm vui của Chúa chất chứa trong lòng, các con hãy làm cho thế giới được tươi đẹp hơn và lòng người được an bình hơn.