Thư
Luân Lưu Của Đức Cha Giuse
Gửi Đoàn chiên Giáo Phận Xuân Lộc
Gửi Đoàn chiên Giáo Phận Xuân Lộc
Thư gửi :
Quý Linh mục,
Tu sĩ nam nữ, Chủng sinh
và Anh chị
em tín hữu giáo phận Xuân Lộc
về việc sống Năm
Thánh Lòng Thương Xót
Anh chị em rất thân mến,
Năm Thánh Lòng Thương Xót được Đức
Thánh Cha Phanxicô khai mở cho toàn thể Hội Thánh đã qua đi hơn bảy tháng và
chỉ còn ít thời gian nữa là đến ngày Bế mạc. Tôi tự hỏi: “Bao nhiêu người đã
hưởng nhờ được ơn phúc của Năm Thánh này?” Dù câu trả lời là thế nào tôi
cũng muốn mời gọi toàn thể Giáo phận sống thời gian còn lại của Năm Thánh cách
tích cực hơn nữa để các gia đình và toàn thể Giáo phận trở thành “một cộng
đoàn hạnh phúc vì có Chúa Giêsu, và vì Chúa Giêsu, mở lòng mình đón nhận
nhau và đón nhận mọi người, không phân biệt lương giáo, giầu nghèo..., (và để)
mọi người, kể cả anh chị em lương dân và di dân, đều cảm nghiệm được sự ngọt
ngào của lòng thương xót và không ai không là chứng nhân của lòng Chúa thương
xót. Nhờ đó, người nghèo, người đau khổ, bệnh tật, các cụ già neo đơn, các gia
đình tăm tối, những cha mẹ khổ đau vì con cái, sẽ tìm được sự cảm thông và an
ủi, những người lỡ lầm vẫn được đón nhận và khích lệ để hối cải và biến đổi”
(Sứ điệp Lễ cầu nguyện cho Sứ vụ Mục tử ngày 31.05.2016).
I.
LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA ĐỐI VỚI NHÂN LOẠI KHỔ ĐAU VÀ TỘI LỖI
1.
Những khuôn mặt của khổ đau và tội lỗi
Một điều làm chúng ta phải lo lắng
và trăn trở là trong xã hội hôm nay, có quá nhiều người đau khổ và nhiều người
gây ra tệ nạn. Họ thuộc mọi thành phần, mọi tầng lớp trong xã hội.
Có lần tôi đi viếng Đức Mẹ Lộ Đức,
khi đang quỳ, nhắm mắt cầu nguyện trước hang đá nơi Đức Mẹ đã hiện ra, bỗng tôi
nghe thấy những tiếng la hét đau đớn làm quặn lòng. Đó là tiếng la hét của các bệnh
nhân được gia đình đưa đến viếng Đức Mẹ để xin ơn an ủi và ơn chữa lành. Trong
giây lát, hình ảnh của thế giới đau khổ và tội lỗi, với những khuôn mặt đủ
loại, hiện lên trong đầu óc tôi. Đó là những em bé mất cha mất mẹ hay tệ hơn
nữa, bị hất hủi, bỏ rơi; những thanh niên thiếu nữ sống lây lất, vô định hướng
hoặc chạy theo những đam mê, tật xấu; những đôi vợ chồng với con tim nát tan,
vì tình yêu tan vỡ; những gia đình ăn bữa trưa, lo bữa tối; những người cha
người mẹ có con hư thân, lêu lổng; các cụ già sống trong cô đơn, tủi nhục;
những người tuyệt vọng, không nơi nương tựa, không ai an ủi; những người đau
ốm, bị những chứng bệnh vô phương chữa trị, hoặc gia đình nghèo, không có tiền
chạy thầy chạy thuốc; những nạn nhân của bất công, áp bức, chiến tranh; những
người bị giam cầm trong tù ngục trên khắp thế giới; những người bị xỉ nhục, bị
khinh bỉ; những người già trẻ, lớn bé, nô lệ cho tiền bạc, quyền lực và dục
vọng; những người đã gây ra các tội ác và đang bị lương tâm cắn rứt...
Đau khổ và tệ nạn là dấu hiệu và hậu
quả của sự dữ đang lan tràn khắp nơi trên thế giới. Con người không những đau
khổ, mà còn không có khả năng giải quyết các đau khổ của mình. Có những người
làm điều dữ, nguy hại cho tha nhân, với đầy tính toán, có khi còn thấy vui thú
trong sự ác. Tuy nhiên, dù yếu đuối và dễ nghiêng chiều về sự dữ, lòng con
người luôn khắc khoải hướng lên sự thiện và tìm nguồn trợ lực. Đây là tình
trạng đã được thánh Phaolô nói tới trong thư gửi tín hữu Roma: “Thật
vậy, muốn sự thiện thì tôi có thể muốn, nhưng làm thì không. Sự thiện tôi muốn
thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm... khi tôi muốn
làm sự thiện thì lại thấy sự ác xuất hiện ngay... Tôi thật là một người khốn
nạn ! Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác phải chết này?” (Rm 7,18-25).
Câu hỏi cuối cùng của đoạn trích dẫn
là cánh cửa hé mở dẫn đưa con người vào lòng thương xót của Thiên Chúa.
2.
Chúa Giêsu chạnh lòng thương (x. Mt 9,35) và công bố Năm Hồng Ân
(x. Is 61,2)
Nếu chỉ nói đến những người đau khổ
và sức mạnh của sự dữ thì có gì đặc biệt? Sứ điệp độc đáo và tuyệt vời mà Giáo
Hội được ủy thác để làm vang dội trên khắp mặt đất là Thiên Chúa yêu thương
nhân loại tội lỗi và Ngài chiến thắng sức mạnh sự dữ. Ngài xót thương nhân loại
và tìm mọi cách để cứu chuộc nhân loại. Lịch sử ơn cứu độ đã bắt đầu từ Thiên
Chúa. Ngay cả trước khi loài người ngẩng đầu kêu van cầu cứu, Thiên Chúa đã
quyết định cứu rỗi nhân loại. Khi loài người phản nghịch chống đối Thiên Chúa
và lầm lũi trong sự dữ, chính Thiên Chúa đã hứa ban ơn cứu độ (x. St 3,15).
Thiên Chúa “yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con
của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16).
Người Con Một
đó là Chúa Giêsu Kitô, Đấng được sai đến để “loan báo tin mừng cho kẻ nghèo
hèn, băng bó những tấm lòng tan nát, công bố lệnh ân xá cho kẻ bị giam cầm,
ngày phóng thích cho những tù nhân, công bố một năm hồng ân của Đức Chúa...;
yên ủi mọi kẻ khóc than, tặng cho những kẻ khóc than ở Sion tấm khăn đại lễ
thay tro bụi, dầu thơm hoan lạc thay tang chế, áo ngày hội thay tâm thần sầu
não” (Is 61,1-3; x. Lc 4,16-22).
Loài người tự mình không có khả năng
chống lại sự dữ, và nếu không có Chúa, thì tuy sống cũng như đã chết. Chính đây
là lý do của Năm Thánh Lòng Thương Xót. Tôi muốn ghi lại đây đôi điều tôi đã
chia sẻ trong bài giảng Lễ Khai mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót tại Nhà thờ Chánh
Tòa, ngày 12.12. 2015:
“Biểu tượng Năm Thánh Lòng Thương
xót vẽ hình Chúa Giêsu đang vác trên vai một người chân tay và tất cả thân hình
mềm nhũn, như thể không có xương, không còn sức sống, nhưng quấn mình vào Chúa
Giêsu. Trong khi đó, Chúa Giêsu dùng hai cánh tay của Người để giữ và dùng sức
mạnh của hai cánh tay để ghì chặt người đó vào mình, như thể Chúa Giêsu đang
chuyền sức sống của Chúa sang người đó, để người đó được sống. Hình ảnh này gợi
lại trong tâm trí chúng ta lời mời gọi rất quen thuộc của Chúa Giêsu: "Hỡi
tất cả những ai đang mệt mỏi và vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến với Ta, Ta sẽ
cho nghỉ ngơi bồi dưỡng" (Mt 11,28). Đó là lời mời gọi hãy ngụp lặn trong
tình xót thương, tha thứ của Chúa để được sống và sống sung mãn (x. Ga
10,10).
Tuy nhiên, thảm trạng của thời đại
chúng ta là nhiều người không nhận ra mình chẳng còn sức sống và đã mất bộ
xương chống đỡ thân mình. Nhiều người đang sống, nhưng thực ra đã chết. Nhiều
người khác biết mình kiệt sức, nhưng lại chẳng muốn đến với Chúa và lắm khi còn
chạy trốn Chúa vì sợ Ngài. Câu chuyện tổ tiên loài người trong vườn địa đàng
vẫn còn tiếp tục tái diễn. Sau khi nguyên tổ loài người phạm tội, Thiên
Chúa đến tìm và hỏi vì sao lẩn trốn, ông Ađam đã trả lời: ‘Con nghe thấy tiếng
Ngài trong vườn, con sợ hãi vì con trần truồng, nên con lẩn trốn’ (St
3,8-10).
Vì xa cách Chúa, lòng người ra chai
đá; vì xa cách Chúa, cuộc đời ra thê lương, cằn cỗi; vì xa cách Chúa, các tương
quan mất đi chất người; vì xa cách Chúa, người ta không còn nhìn người khác như
anh chị em, nhưng chỉ như nguồn lợi, như người xa lạ hay như kẻ thù nghịch; vì
xa cách Chúa, người ta không còn cảm thông được với nhau, nhiều khi ngay cả
giữa những người thân thiết, ruột thịt.
Lòng thương xót trời bể của Chúa sẽ
mở lòng, mở trí, giúp chúng ta không sợ nhìn sự thật lòng mình và còn tin tưởng
vươn lên. Không có lỗi lầm nào có thể lớn hơn, mạnh hơn lòng thương xót, nhân
từ của Chúa. Qua nhiều nẻo đường và nhiều cách thức, Chúa thiết tha mời gọi
chúng ta hãy tin tưởng vào Ngài, hãy để cho lòng thương xót của Ngài rỉ rả rót
vào tâm hồn và tưới mát con tim thì cuộc sống sẽ sung mãn và hạnh phúc hơn.
Không có tình trạng lầm than nào mà lòng nhân từ của Chúa lại không có khả năng
làm cho nên mới mẻ và tươi sáng; không có tâm hồn nào khô cằn đến độ lòng nhân
từ xót thương của Chúa không thể làm cho trở nên mầu mỡ. Chỉ cần tin tưởng vào
tình thương yêu, vào lòng thương xót của Ngài và chạy đến với Ngài thì sẽ được
sống.”
3.
Giáo phận Xuân Lộc đón nhận và thông truyền Lòng Thương Xót của
Thiên Chúa
Tin Mừng thánh Matthêu ghi: “Chúa
Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy
chiên không người chăn dắt và Người nói với môn đệ rằng: Lúa chín đầy đồng, mà
thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về"
(Mt 9,36-38).
Hôm nay Chúa cần một đoàn ngũ đông
đảo các môn đệ đi đến khắp nơi, gieo vãi lòng thương xót của Người vào tận các
hang cùng ngõ hẻm, đem niềm vui đến cho những người sầu muộn, băng bó các vết
thương trong những tấm lòng tan nát, tặng cho những kẻ khóc than tấm khăn đại
lễ, công bố một năm hồng ân của Thiên Chúa cho những con người lỡ lầm, đang
quằn quại trong vũng lầy của tội lỗi. Đây là những môn đệ loan báo sứ điệp
“Lòng Chúa Xót Thương” mà chính họ đã cảm nhận. Lời nói của họ phát xuất từ một
kinh nghiệm Đức Tin đã trải nghiệm và luôn gắn liền với cuộc sống của họ.
Lòng Thương Xót của Thiên Chúa được
con cái Giáo phận Xuân Lộc đón nhận, vừa như ân huệ, vừa như sứ mệnh. Do đó,
nơi đây “mọi người, kể cả anh chị em lương dân và di dân, đều cảm nghiệm
được sự ngọt ngào của lòng thương xót và không ai không là chứng nhân của lòng
Chúa thương xót.” Trong khi chúng ta cần tận dụng mọi cơ hội để cảm
nghiệm được khuôn mặt nhân ái của Chúa Giêsu, Đấng chạnh lòng thương khi thấy
dân chúng vất vưởng (x. Mt 9,34-35), chúng ta hãy trở thành hiện thân của lòng
thương xót để qua chúng ta, Chúa có thể bày tỏ tấm lòng nhân từ, thương xót đối
với dân chúng vất vưởng.
Sứ mệnh là chứng nhân, là hiện thân
của lòng thương xót của Chúa đòi chúng ta phải biết “chạnh lòng thương” như
Chúa, và phải biết chấp nhận những đau khổ do sứ mệnh này gây ra cho mình. Sứ
mệnh này đòi phải trả bằng một giá rất đắt. Sách Tin Mừng thánh Marcô kể lại dụ
ngôn những người làm vườn nho sát nhân để nói lên sức mạnh của lòng thương xót
của Thiên Chúa đối với loài người tội lỗi (x. Mc 12,1-12): Ông chủ cho
một nhóm người thuê vườn nho của ông. Đến mùa thu hoạch, ông sai đầy tớ đến
nhận phần hoa lợi, nhưng những người làm thuê chửi mắng, làm nhục và đuổi người
đầy tớ về. Ông chủ lại sai đầy tớ khác, nhưng những người làm thuê cũng đối xử
như thế. Ông chủ không nản chí, cứ tiếp tục gửi thêm các đầy tớ khác, nhưng
người thì họ hành hạ, người thì họ giết. Cuối cùng, ông chủ gửi chính cậu con
một của ông. Nhưng họ cũng không kiêng nể, mà giết ngay cả cậu con một của ông
chủ.
Trong dụ ngôn trên đây, chúng ta
thấy có một cuộc đọ sức giữa tình yêu tha thứ, xót thương của Thiên Chúa và sự
độc ác và bất công của lòng dạ loài người được diễn tả qua những người làm
thuê. Cuối cùng thì lòng thương xót của Thiên Chúa chiến thắng. Nhưng để đạt
được cuộc chiến thắng đó, các chứng nhân lòng thương xót phải chấp nhận để cho
Thiên Chúa sử dụng mà thi thố lòng thương xót của Ngài.
II.
GIÁO PHẬN XUÂN LỘC SỐNG NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT
Năm Thánh Lòng Thương Xót đã được
gia đình Giáo phận chúng ta khai mạc ngày 12.12.2015, và từ ngày đó, tinh thần
Năm Thánh đã được thể hiện qua nhiều sáng kiến. Trong những tháng còn lại của
Năm Thánh, gia đình Giáo phận chúng ta muốn nỗ lực hơn trong việc cử hành và
sống tinh thần Năm Thánh Lòng Thương Xót để nhiều người được hưởng nhờ ơn phúc
của Năm Thánh và khơi lên trong Giáo phận bầu khí một cộng đoàn của Chúa chan
hòa xót thương.
Dưới đây là những chỉ dẫn chung về
cử hành phụng vụ, các việc đạo đức và những cách thức thể hiện lòng thương xót. Các Giáo xứ, Giáo hạt, Dòng tu và
vùng có nhà thờ hành hương lãnh Ơn Toàn xá, cần có thêm những sáng
kiến thích hợp với địa phương của mình.
1.
Lịch Cử Hành Phụng Vụ và Tuần Đại Phúc
Việc sống và loan báo Lòng Thương
Xót trong những tháng cuối của Năm Thánh sẽ được toàn thể Giáo phận cử hành
trọng thể tại các nhà thờ Giáo xứ, Giáo họ và nhà nguyện các Dòng tu vào Chúa
Nhật, ngày 14.08.2016 hoặc thứ Hai, ngày 15.08.2016, Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên
Trời, tùy theo hoàn cảnh địa phương. Thánh lễ bế mạc sẽ được cử hành trọng thể
tại Giáo phận vào chiều thứ Bảy, ngày 19.11.2016, Lễ Chúa Kitô Vua là ngày Đức
Thánh Cha Phanxicô đã ấn định cho toàn thể Hội Thánh trên thế giới.
Từ ngày 03.10.2016 đến 13.11.2016:
tuần tự cử hành Tuần Đại Phúc tại 5 vùng có nhà thờ hành hương lãnh Ơn Toàn xá.
Mỗi Tuần Đại Phúc được kết thúc với Thánh Lễ trọng thể do Đức Giám mục Giáo
phận chủ tế: ngày 09.10.2016 tại Nhà thờ Chính Tòa, ngày 16.10.2016 tại Nhà thờ
Bắc Hải, ngày 30.10.2016 tại Trung tâm Đức Mẹ Núi Cúi, ngày 06.11.2016 tại Nhà
thờ Thái Lạc và ngày 13.11.2016 tại Nhà thờ Phú Lâm. Dựa trên những gợi ý
chung, quý cha Quản hạt của mỗi vùng sẽ tùy nghi lên chương trình cử hành Tuần Đại
Phúc sao cho thích hợp với điều kiện và hoàn cảnh mỗi vùng.
2.
Những Gợi Ý Trong Cử Hành Phụng Vụ và Các Việc Đạo Đức
·
Từ nay trong các Thánh Lễ Chúa Nhật, phần Lời Nguyện Chung, thêm
ý cầu nguyện cho anh chị em đau khổ phần hồn phần xác và cho người có tội được
ơn ăn năn trở lại. Cần ý thức hơn khi đọc Kinh ‘Thương người có mười bốn mối’.
·
Trong Tuần Đại Phúc, các cha giải tội được ủy quyền tha vạ tham
dự hoặc tổ chức đám cưới không có phép của Giáo hội.
·
Xin các cha xứ đón nhận các giáo hữu đang sống trong hoàn cảnh
hôn nhân - gia đình trục trặc, để giúp giải quyết dưới ánh sáng Luật Chúa và
Luật Giáo Hội. Trường hợp nào vượt quá thẩm quyền của mình, xin cha xứ giới
thiệu lên Tòa Giám mục.
·
Tại các gia đình (giờ cầu nguyện gia đình), tại Giáo xứ (giảng
lễ, giờ giáo lý, buổi hội họp của các giới, các đoàn thể…), và tại các cộng
đoàn dòng tu: đọc và suy niệm Lời Chúa, đặc biệt các dụ ngôn và giáo huấn về
lòng thương xót để tiếp nhận ánh sáng chiếu soi cuộc sống hằng ngày. Ban Nghiên
Huấn của Giáo phận sẽ trợ giúp tài liệu.
·
Lãnh Ơn Toàn xá bằng việc viếng Nhà Thờ đã được chỉ định là nơi
hành hương và bằng cách làm “Việc Thương Người” (có thể theo những gợi ý dưới
đây). Trong cả hai trường hợp, cần xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức
Thánh Cha.
3.
Gợi Ý một số “Việc Thương Người”
(có thể thực hiện theo cá nhân, gia
đình, hội đoàn hay Giáo xứ)
·
Các cụ cao niên và bệnh nhân: dâng các hy sinh trong hoàn cảnh
của mình cầu nguyện cho những người gặp khó khăn hay còn sống xa Chúa.
·
Toàn thể cộng đoàn khích lệ, trợ lực việc hòa giải giữa các cá
nhân, gia đình và những tập thể.
·
Viếng thăm và giúp đỡ những người nghèo, neo đơn, già yếu và
bệnh nhân.
·
Lưu tâm đến anh chị em di dân, tạo công ăn việc làm cho những
người thất nghiệp.
·
Áp dụng “Mười Bốn Mối Thương Người” vào thực tế, tôi mời gọi
Giáo phận chúng ta sống tốt hơn nữa trong 4 loại môi trường này, đặc biệt ở
khía cạnh liên quan đến sự sống thể xác và tâm linh: môi trường tự nhiên, môi
trường luân lý, môi trường giao thông và môi trường lao động.
Trong môi trường tự nhiên,
chúng ta lưu ý đến nước, đất, không khí, âm thanh và rừng.
1/ NƯỚC: tiết kiệm nước;
không làm ô nhiễm nguồn nước, không xả thải thẳng ra sông, suối những chất thải
chưa xử lý; cẩn thận và có trách nhiệm đối với nguồn nước khi sử dụng phân bón
sản xuất nông nghiệp. 2/ĐẤT: giữ gìn vệ sinh chung; không xả rác bừa
bãi, không lạm dụng trời mưa đổ rác ra đường cho trôi sang hàng xóm hay gây
nguy cơ nghẹt cống; không tùy tiện san lấp sông, suối, kênh, rạch để xây dựng
nhà cửa; không đổ chất độc hại xuống đất, ngoài nơi quy định (nhớt đã sử dụng,
nước a-xít…). 3/ KHÔNG KHÍ: không xả khí độc, bụi khói… 4/ ÂM
THANH: mở âm thanh vừa đủ nghe để không làm phiền hàng xóm, không tùy tiện
nhấn còi xe, rú ga inh ỏi. 5/ RỪNG: bảo vệ rừng và động vật hoang
dã.
Trong môi trường lao động: chúng
ta lưu ý đến trồng trọt, chăn nuôi và kinh doanh, buôn bán.
2/ TRỒNG TRỌT: sản xuất
rau, củ, quả để đóng góp vào sức khỏe của tha nhân. Do đó, không sản xuất rau bẩn; nếu có phải dùng
thuốc và hóa chất cho cây ăn trái, rau trồng thì dùng đúng loại, đúng lượng, đúng thời hạn để không gây
nhiễm độc thực phẩm. 2/ CHĂN NUÔI: không sử dụng chất
cấm trong chăn nuôi.
3/ KINH DOANH, BUÔN BÁN:
luôn chân thật, ngay thẳng, không sản xuất, chế biến, buôn bán hàng giả, hàng
bẩn, hàng độc hại.
Trong môi trường giao thông: tôn
trọng sinh mạng của mình cũng như của người khác khi tham gia giao thông; tôn
trọng tín hiệu giao thông (đèn xanh, đèn đỏ…); sẵn sàng giúp đỡ người bị tai
nạn giao thông; công bằng trong trường hợp xảy ra tai nạn giao thông, và nhất
là không vì va chạm giao thông mà gây ra hiềm khích, ẩu đả.
Trong môi trường luân lý,
mỗi người nỗ lực sống trung thực, coi trọng lương tâm; cộng tác tạo môi trường
sống lành mạnh trong làng xóm; thông tin với tinh thần trách nhiệm, tạo bầu khí
yêu thương, xây dựng, tránh gây thù hận, chia rẽ; hướng dẫn con em mình trong
việc sử dụng các phương tiện truyền thông; không vô cảm nhẫn tâm trước nỗi đau
của người bên cạnh.
Mỗi tín hữu, con cái của Giáo phận
khuyến khích nhau và mời gọi cả anh chị em không chung niềm tin cùng thực hiện
những “Việc Thương Người” cao quý này…để miền đất Giáo phận Xuân Lộc là nơi mọi
người sống trong an bình hạnh phúc.
Với lòng tin tưởng, chúng ta phó
thác cho Mẹ Maria và Thánh Cả Giuse nỗ lực của Giáo phận sống Năm Thánh Lòng
Thương Xót. Xin Thiên Chúa, Đấng là cội nguồn niềm vui Tin Mừng, chúc lành và
chở che từng tâm hồn con cái Giáo phận, qua ơn phúc của thời gian đặc biệt này,
“Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót”.
Lễ Thánh Maria Mađalêna, ngày 22
tháng 7 năm 2016
+ Giuse Đinh Đức Đạo
Giám mục Giáo phận Xuân Lộc
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Phụ lục:
“10 lời nguyện trong Đêm Canh Thức Lau Khô Những
Giọt Lệ”, ngày Lễ Chúa Thăng Thiên, 05.05.2016, do Đức Thánh Cha cử
hành tại Đền thờ Thánh Phêrô:
1/ Cầu cho các tín hữu Kitô bị bách hại vì đức
tin;
2/ Cầu cho những người đang cơn nguy tử, những người bị
tra tấn, bị bắt làm nô lệ, bị làm vật thí nghiệm y khoa;
3/ Cầu cho các nạn nhân của chiến tranh, khủng bố và bạo
lực;
4/ Cầu cho các trẻ em bị lạm dụng và những người trẻ bị
cướp đi tuổi thơ;
5/ Cầu cho tất cả những ai đang đau khổ về thể chất vì
những căn bệnh nghiêm trọng, những người khuyết tật và cho tất cả các gia đình
của họ;
6/ Cầu cho tất cả những ai bị buộc tội bất công, những
người vô tội, những người bị tù đày oan sai, và những ai gánh chịu những bất
công;
7/ Cầu cho tất cả những ai đang bị bỏ rơi và bị lãng
quên, chán nản và tuyệt vọng, đau khổ và tan nát tâm can;
8/ Cầu cho tất cả những ai đang bị đè nặng dưới các hình
thức nghiện ngập;
9/ Cầu cho những gia đình đã mất con trước hoặc sau khi
sinh, và những ai đang than khóc trước cái chết của người thân yêu;
10/ Cầu cho những ai bị tách ly khỏi gia đình của họ và
những người thân yêu, những ai đã bị mất nhà cửa, gia đình, công ăn việc làm vì
những nguyên nhân khác nhau.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét