Thứ Hai, 16 tháng 12, 2013

Cáo Phó - Clemente Vũ Vị 16.12.2013

CÁO PHÓ
 

TRONG NIỀM TIN VÀO CHÚA KITÔ TỬ NẠN VÀ PHỤC SINH
Gia Đình Hội Học Kitô Giáo Cursillo GP Xuân Lộc 
vô cùng thương tiếc báo tin:
 
ANH CLEMENTE VŨ VỊ

 SINH ngày 02-03-1934 tại Kim Sơn - Ninh Bình 
Anh Clemente DỰ KHÓA #10 XUÂN LỘC, NĂM 2010

 
ANH ĐÃ HOÀN TẤT HÀNH TRÌNH NGÀY THỨ TƯ vào lúc 00g30' ngày Thứ Hai 16/12/2013
tại Gx Phương Lâm - Hạt Phương Lâm. Hưởng Thọ 79 tuổi.

 
THÁNH LỄ AN TÁNG SẼ ĐƯỢC CỬ HÀNH vào lúc 4h00' ngày Thứ Tư 18/12/2013
TẠI THÁNH ĐƯỜNG GIÁO XỨ PHƯƠNG LÂM - HẠT PHƯƠNG LÂM

 

 Trong tình hiệp thông chia sẻ của Gia Đình Cursillo GP Xuân Lộc, 
Kính xin Đức Ông, quý Cha, quý Tu sỹ và quý anh chị cursillistas hiệp ý cầu nguyện cho linh hồn anh CLEMENTE
sớm về hưởng Nhan Thánh Chúa.

 
Trân trọng kính báo!
 BPV PT Cursillo GP Xuân Lộc

Chủ Nhật, 15 tháng 12, 2013

Thư Giáng Sinh 2013

THƯ GỬI SINH VIÊN, HỌC SINH
DỊP LỄ GIÁNG SINH 2013

Hoàn cảnh này, Cha thiết nghĩ, lại là cơ hội thuận tiện để các con đem niềm vui của Chúa đến trường học, chia sẻ với quý Thầy Cô và bạn bè, nhất là những người bạn không cùng niềm tin với chúng ta. Các con hãy diễn tả cho mọi người thấy niềm vui Giáng Sinh đang trào dâng trong lòng các con, một niềm vui chỉ có Thiên Chúa Tình Yêu mới có thể trao ban. Cho nên, với niềm vui chất chứa trong lòng, các con sẽ làm cho bầu khí trong nhà trường được vui tươi hơn, nhân ái hơn: bằng nụ cười tươi nở trên môi, bằng những nghĩa cử thân ái yêu thương, bằng những cánh thiệp xinh xắn, bằng những món quà đơn sơ và ý nghĩa trao tặng Thầy Cô và bạn bè. Được như vậy, việc các con phải đi học trong ngày lễ Giáng Sinh lại trở thành nguồn ơn phúc và mang lại niềm vui cho quý Thầy Cô và các bạn học của các con. Các con lại được vui mừng vì chính nơi các con lời Thánh Phaolô viết năm xưa: "Anh chị em hãy vui lên trong Chúa luôn; tôi nhắc lại, anh chị em hãy vui lên. Sao cho mọi người thấy được sự hiền hòa dễ thương của anh chị em. Chúa đã tới gần" (Pl 4, 4-5)
(Trích: Thư gửi sinh viên, học sinh dịp lễ Giáng Sinh 2013 của Đức Giám mục Giuse Đinh Đức Đạo, chủ tịch Uỷ ban Giáo dục Công giáo)
Sau đây là nội dung bức thư:

Thứ Năm, 12 tháng 12, 2013

Chứng nhân chia sẻ

Chứng Nhân Chia Sẻ Trong PT Cursillo

Đã có nhiều bài viết về “chứng nhân chia sẻ”, tuy nhiên vẫn có người còn gặp khó khăn trong vấn đề này. Có một vài yếu tố tạo nên ngộ nhận về cách "chứng nhân chia sẻ".
Trong bài này, chúng ta sẽ lưu ý tới một số quan niệm không thích hợp cũng như những câu chuyện huyền thoại liên quan đến "chứng nhân chia sẻ". Quan trọng nhất là ta nên chú tâm vào mục đích và phương thức đúng đắn cho "chứng nhân chia sẻ". Nói chung, tôi có thể đơn giản hóa bằng một câu đơn sơ như sau. "Chứng nhân chia sẻ" là chia sẻ với kẻ khác những gì chính chúng ta đã cho Chúa Kitô.
Tôi còn nhớ có ngồi trong Phòng Rollo khi dự Khóa Cursillo 3 Ngày vào tháng 10 năm 1978. Lúc đó tôi là một khóa sinh và đang cố gắng lãnh hội tất cả những điều được chia sẻ. Rồi Khóa Học tuần tự tiếp diễn, tôi nhận ra rõ ràng rằng những câu chuyện riêng tư đã được chia sẻ trong các bài Rollos ấy đã trở thành một phần của mỗi bài nói chuyện (rollos) trong Khóa. Thật thú vị khi ngồi nghe những mẩu chuyện riêng tư ấy và lắm lúc tôi phải cố gắng hết sức để ngăn những giọt nước mắt tuôn trào (những giọt nước mắt sung sướng, những giọt nước mắt sầu muộn, những giọt nước mắt ăn năn, v.v...). Nhìn quanh phòng, tôi nhận ra rõ ràng những mẫu chuyện riêng tư ấy cũng có cùng tác động đối với những người khác đang hiện diện. Tôi nhớ có một lúc nào đó, tôi thầm nghĩ rằng chắc mình sẽ không bao giờ có thể trớ thành một trợ tá Khóa Học được bởi vì trong đời tôi cũng như những người thân trong gia đình không có một biến cố đau thương nào cả. Quan niệm của tôi lúc ấy về "Chứng nhân Chia sẻ" là như thế.
Khi đi công tác khắp các tiểu bang Hoa Kỳ và các quốc gia khác, tôi rất ngạc nhiên về quan niệm của rất nhiều người về vấn đề "Chứng nhân Chia sẻ" trong buổi Ultreya.
Tại một buổi Ultreya nọ, người ta cứ chọn người thứ tư bước vào phòng làm "chứng nhân chia sẻ". Tại một Ultreya khác, người ta ra sức tìm kiếm những anh chị Cursilbstas không tham dự Ultreya với hy vọng khi làm “chứng nhân chia sẻ" như vậy họ sẽ tiếp tục tham dự các buổi Ultreyas kế tiếp. Tại một buổi Ultreya khác nữa, người ta để cho bất người nào cũng có thể tình nguyện lên chia sẻ. Chúng ta rất thường nghe câu nói sau đây: "Tôi không thể chia sẻ." Và hiểu ngầm câu nói tiếp sau đó là "Chẳng có biến cố sôi nổi nào trong cuộc đời của tôi cả."

Nội dung chia sẻ

CHIA SẺ TRONG PHONG TRÀO CURSILLO
(bài trình bày của Anh Toma Nguyễn Văn Bội tại SH TLĐ SYD)

(Gồm 3 phần: trình bày, thảo luận và chia sẻ)

Nói tới Cursillo là nói tới chia sẻ, chẳng vậy mà Phong trào Cursillo còn được gọi là Phong trào chia sẻ. Thực vậy, sống đạo theo tinh thần Cursillo là sống đạo với tinh thần cộng đồng. Chúng ta cùng chia sẻ với nhau trong tất cả mọi công việc, và chúng ta cũng trao cho nhau những món quà tinh thần, đó là chia sẻ cảm nghiệm Ngày Thứ Tư. Đây là việc quan trọng phải có trong những sinh hoạt chính trong Phong trào là Hội Nhóm và Ultreya.
Trong buổi sinh hoạt hôm nay, tôi xin được trình bày về lãnh vực chia sẻ cảm nghiệm Ngày Thứ Tư mà thôi.
I- Trước hết chúng ta cùng nhìn qua về sự quan trọng của việc chia sẻ:
Thưa quý anh chị,
Trước khi mãn khóa, người khóa trưởng thay mặt Phong trào kêu gọi các tân Cursillista hãy gia nhập một nhóm và thường xuyên tham dự họp nhóm cũng như đại hội Ultreya. Tham dự những sinh hoạt này sẽ giúp người Cursillista sống bền đỗ Ngày Thứ Tư, nâng đỡ nhau trong việc đổi mới, hoán cải liên lỉ mỗi ngày, cũng như chu toàn sứ mạng Phúc Âm hóa môi trường.
Nhìn vào thực tế, hai sinh hoạt này nơi Phong trào chúng ta chưa được khởi sắc lắm, dù khối Hậu đã cố gắng tìm đủ cách để vực sinh hoạt tiến lên. Nếu phân tích kỹ, chắc chắn chúng ta sẽ thấy có rất nhiều lý do, mà trong đó việc chia sẻ cũng có một phần. Chính vì vậy mà trường Lãnh Đạo muốn dành buổi sinh hoạt hôm nay cho việc xem lại vấn đề chia sẻ.
Như nội dung cuốn Bản Tin, các buổi họp nhóm và Ultreya cũng vậy, phần chia sẻ cảm nghiệm là phần ăn khách nhất, vì nó nói lên những chứng nhân cụ thể sát với đời sống bình thường, mọi người có thể học hỏi dễ nhất. Đây là phần đặc thù của Phong trào, còn những phần khác thì bình thường ở đâu cũng có.
Nếu chia sẻ không đạt, trước hết người nghe không lãnh hội được gì, thấy chán nản và rồi bỏ luôn vì không muốn mất thời giờ. Yếu tố lợi ích là yếu tố thực tế và quan trọng cho người ta chọn lựa dùng thời gian cho việc gì, nhất là trong thời đại “thời giờ là tiền bạc” này.
Nếu chia sẻ đúng cách do Phong trào đưa ra, không những chia sẻ đó hấp dẫn và giúp ích cho người khác, mà còn giúp ích cho chính mình rất nhiều trong đời sống.

Tĩnh tâm Mùa Vọng

Xét mình Mùa Vọng
Tỉnh thức trước nhiếu lối sống nguy hiểm

Lm Thái Nguyên


Để sống niềm hy vọng vào Thiên Chúa và gieo niềm hy vọng cho mọi người, đòi tôi phải luôn tỉnh thức trước cuộc sống của mình. Khi xét mình trong Mùa Vọng, tôi thấy mình có khi tỉnh mà không thức, có lúc thức mà không tỉnh; hoặc tỉnh thức về những điều này nhưng lại mê muội về những điều kia… Do đó, có thể tôi đang rơi vào nhiều lối sống nguy hiểm: 

- Nguy hiểm cơ bản là lối sống không trưởng thành về nhân bản.
- Nguy hiểm đáng sợ là lối sống không trưởng thành về tâm linh.
- Nguy hiểm thường xuyên là lối sống không trưởng thành về tri thức. 

I. Nguy hiểm cơ bản là lối sống không trưởng thành về nhân bản.

1. Quá chú trọng đến bản thân mình mà ít quan tâm đến tha nhân. 
2. Coi trọng việc riêng mà coi nhẹ việc chung.
3. Chỉ làm những điều mình muốn làm mà không làm những điều mình phải làm.
4. Đòi hỏi người khác mà không hề đòi hỏi mình. 
5. Góp phần xây dựng thì ít mà chê bai phê phán thì nhiều. 
6. Ham quyền hành chức vụ mà không khiêm tốn phục vụ. 
7. Phục vụ theo ý mình mà không theo nhu cầu của người khác. 
8. Ưa chuộng và quí mến người này nhưng ghét bỏ và khinh thường người kia. 
9. Cởi mở và vui vẻ với anh em này nhưng đóng kín và lạnh lùng với anh em khác. 
10. Đặt nặng công việc mà coi nhẹ con người. (lấy con người làm phương tiện).
11. Đặt nặng hiệu năng mà coi thường tính cách và ý hướng. (Bệnh thành tích). 
12. Đòi hỏi có tự do mà không có khả năng sống tự chủ. 
13. Khôn nhưng không ngoan, thẳng nhưng không khéo. 
14. Phán đoán bên ngoài mà không tìm hiểu bên trong. (Nông cạn, hình thức)
15. Đánh giá mình và người khác dựa vào công việc, mà không dựa vào phẩm cách. 
16. Biết lỗi mà không nhận lỗi; nhận lỗi mà không sửa lỗi. (Cố chấp)
17. Làm theo những gì mình nghĩ, mà không nghĩ về những gì mình làm. 
18. Nhiệt thành mà thiếu khôn ngoan. (Chủ quan, nhẹ dạ).
19. Ham nghe người khác tâng bốc mà không muốn nghe sự thật. (tự lừa dối mình).
20. Muốn mọi người phải giúp mình nhưng mình chẳng giúp ai. (ích kỷ).