Bài chia sẻ của Đức Cha Giuse - GM GPXL - tại Đại Hội lần I PTVN Úc Châu - 21.04.2001

NHỮNG THAO THỨC CỦA GIÁO HỘI HOÀN VŨ
TRONG THẾ KỶ XXI

Đức Ông Đinh Đức Đạo[1]

(Với ước muốn ghi chép lại tương đối đầy đủ về tinh thần và nội dung của Đại Hội; Ban Truyền Thông đã ghi băng và viết lại, không sửa đổi theo văn viết, trọn bài nói chuyện của Đức Ông Giuse Đinh Đức Đạo trong buổi chiều “Ngày Nhìn Lại”, thứ Bảy 21.04.2001).

* * *

Bài này được trình bày trong hai phần riêng rẽ:

I.    Những thao thức chung của tất cả Giáo Hội hoàn vũ.

II.  Coi xem Giáo Hội, Tòa Thánh, các Đấng Bậc Bề Trên của chúng ta có những thao thức gì đổi với Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam Hải Ngoại.

I.     NHỮNG THAO THỨC CHUNG CỦA TẤT CẢ GIÁO HỘI HOÀN VŨ.

Nghe qua các Cha và các anh chị em trình bày về những thao thức của GH địa phương và những mong ước của PT Cursillo trong CĐCGVN hải ngoại. Tôi thấy được an ủi vì có nhiều điểm trùng hợp. Tôi xin được lướt qua những điểm giống nhau và để ý tới những khía cạnh chưa được nhắc đến trong phần trình bày về những thao thức của GH hoàn vũ của thế kỷ XXI.

Nhìn về GH hoàn vũ trong bối cảnh của thế giới, và chúng ta nhìn lại tất cả những văn kiện quan trọng của Tòa Thánh trong vòng 15 năm vừa qua, GH đã cố gắng mở tầm nhìn về tất cả những vấn đề của thế giới và xem đâu là cái là thách đố cho sứ mệnh của GH. Chúng ta thấy là các vấn đề rất nhiều, nhưng có thể đưa ra một số các vân đề chính yếu sau đây:

1.        Vấn đề lạm dụng thiên nhiên và ô nhiễm môi trường: Con người đang đi ngược lại điều mà Chúa, Đấng Tạo Hóa đã phó thác trong bàn tay của con người. Sau khi tạo dựng trời đất thì Thiên Chúa phó thác trời đất trong bàn tay của con người, để con người làm tốt đẹp hơn và kiện toàn công việc của Đấng Tạo Hóa. Ngược lại, ngày hôm nay con người đang phá thiên nhiên, lạm dụng thiên nhiên cho nên nhiều nơi hiển nhiên không còn là nơi sống được trên nhiều vùng tại Âu, Á và Mỹ Châu. Ngày nay thế giới đang đặt vấn đề là làm sao để có thể cứu vãn môi trường sống, nếu không con người sẽ chết.

2.        Vấn đề thứ hai là vấn đề chia rẽ xung đột, như chiến tranh giữa các chủng tộc, chiến tranh giữa các tôn giáo, nó xẩy ra hầu hết các nơi trên thế giới; hầu như không có nơi nào là thật sự bình an, nơi nào cũng có xung đột cũng có chiến tranh lớn nhỏ.

3.        Vấn đề thứ ba là vấn đề phá thai, ly dị, vấn đề phá cảnh các gia đình đang bộc phát như là có một hiện tượng, có một sức mạnh đang tấn công các gia đình. Hiện tượng và sức mạnh đang phá dần dần sự sống: đó là “văn hóa sự chết”, thế lực đó đang tìm cách phá hủy sự sống, phá hủy các gia đình là cái môi trường đầu tiên của con người.

4.        Vấn đề thứ bốn là vấn đề bất công đưa đến vấn đề nghèo đói. Vấn đề này hôm nay không chỉ là của một nhóm người mà là vấn đề của triệu triệu người và có khi của cả một dân tộc bị sống trong nghèo đói. Dựa theo một số phương cách làm việc trong phạm kinh tế và chính trị đã làm một số nước giàu thì giàu thêm và các nước nghèo không có cách nào ngóc đầu lên nổi, đó là các vấn đề mà GH không thể nào nhắm mắt, bỏ qua được.

Tin: Ngày Thế Giới Truyền Thông lần 50 tại TGM XL - 14.05.2016

Ba Giáo Phận : Xuân Lộc - Phan Thiết - Bà Rịa

cử hành Ngày Thế Giới Truyền Thông lần thứ 50

TGM XL, ngày 14.05.2016

 

Sáng ngày 14/05/2016 khoảng 300 anh chị em đang làm công tác truyền thông tại 3 giáo phận Xuân Lộc, Phan Thiết, Bà Rịa đã qui tụ về Tòa Giám mục Xuân Lộc tham dự Ngày Thế Giới Truyền Thông (NTGTT) lần thứ 50.

Chương trình bắt đầu lúc 8h30, với sự hiện quí báu của Đức Cha Giuse, Giám mục Giáo phận Xuân Lộc; Cha Đaminh Ngô Công Sứ, Trưởng Ban Truyền Thông Giáo phận Xuân Lộc; Cha Giuse Nguyễn Hữu An, Trưởng Ban Truyền Thông Giáo phận Phan Thiết; Cha Antôn Ngô Đình Cảnh, Đại diện Ban Truyền thông Giáo phận Bà Rịa; có Quí Cha đặc trách Truyền thông các Giáo hạt của Xuân Lộc và quí Cha thuộc Giáo phận Phan thiết. Có các tu sĩ nam nữ thuộc các dòng tu và anh chị em phục vụ truyền thông của cả Ba Giáo phận.

Mở đầu cho chương trình hôm nay là phần cung nghinh Lời Chúa và công bố Tin mừng. Cộng đoàn cùng cầu nguyện với bài múa "Tâm Ca Truyền Thông".

Sau đó là phần báo cáo về hoạt động truyền thông của ba Giáo phận.

Sau phần báo cáo, Đức Cha Giuse đã triển khai sứ điệp NTGTT lần thứ 50 của Đức Thánh Cha Phanxicô. Ngài nhấn mạnh đến việc truyền thông lòng thương xót của Thiên Chúa, và bí quyết để tỏa sáng, loan truyền Tin Mừng hiệu quả: cần phải NỐI NGUỒN VỚI GIÊSU, MẶC LẤY TÂM TÌNH CỦA ĐỨC GIÊSU.

Để hiểu biết rộng hơn về sứ mạng truyền thông, các tham dự viên đã sôi nổi tham gia những câu hỏi đố vui và những phần quà hấp dẫn.

Giáo lý ĐTC Phanxicô về LTX theo Tân Ước (bài tt) - 11.05.2016

Kể cả trong hoàn cảnh xấu nhất, Thiên Chúa vẫn đợi chờ tôi

"Con cái có thể quyết định chung vui với cha chúng hay từ chối"

11 MAI 2016 - CONSTANCE ROQUES - AUDIENCE GÉNÉRALE

Triều kiến chung ngày 11 tháng 5 năm 2016.

"Kể cả trong hoàn cảnh xấu nhất, Thiên Chúa vẫn đợi chờ tôi", Đức Giáo Hoàng Phanxicô tuyên bố khi bình giảng dụ ngôn "Đứa con hoang đàng", được đặt tên lại là ''Người cha nhân hậu".

Trong buổi triều kiến chung ngày thứ Tư 11/5/2016, trên quảng trường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ban Bài giáo lý thứ 18 của ngài về lòng thương xót, trong Tân Ước.

Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh đến hai diễn giải căn bản của văn bản này, một là về lòng thương xót của người cha, "vô điều kiện", và hai là sự kiện lòng thương xót đó đã phục hồi tình anh em giữa hai người con.

"Lòng thương xót của người cha tràn đầy, vô điều kiện, và nó thể hiện trước cả lúc người con mở miệng", Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh.

"Lời này của Chúa Giêsu, Đức Giáo Hoàng giải thích, khuyến khích chúng ta đừng bao giờ thất vọng. Tôi nghĩ đến các bà mẹ, các ông cha lo lắng khi thấy con cái rời đi trên những con đường hiểm nguy. Tôi nghĩ đến các cha xứ và các giáo lý viên, nhiều khi đã tự hỏi, không biết công việc mình làm có vô ích không. Nhưng tôi cũng nghĩ đến người đang ngồi trong tù, mà hình như cuộc đời đối với anh ta đã chấm dứt; đến những người đang đói khát lòng thương xót và sự thứ tha và nghĩ rằng mình không xứng đáng… Dù cho hoàn cảnh của tôi trên đời này như thế nào đi nữa, tôi cũng đừng quên rằng tôi không bao giờ hết là con cái của Thiên Chúa, hết là đứa con của một vị Cha hằng yêu thương tôi và chờ đợi tôi trở về. Kể cả trong hoàn cảnh xấu nhất, Thiên Chúa vẫn đợi chờ tôi, Thiên Chúa vẫn muốn ôm lấy tôi, Thiên Chúa vẫn đợi chờ tôi".

Và đây là đoạn nói về tình huynh đệ: "Người cha đã tìm lại được đúa con đã mất và bây giờ ông còn trả cậu ta cho anh cậu! Không có người em út, ông anh cả cũng chẳng là một người "anh". Niềm vui lớn nhất của người cha, đó là thấy rằng các con ông nhận nhau là anh em".

Đồng thời, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh răng dụ ngôn vẫn còn "bỏ ngỏ", cho quyết định tự do của các người con: "Con cái có thể quyết định chung vui với cha họ hay từ chối. Họ phải tự hỏi về những mong muốn của riêng mình và về cách nhìn của họ về cuộc đời. Dụ ngôn chấm dứt với kết thúc bỏ lửng : chúng ta không biết người anh cả quyết định làm gì. Và đó là điều kích thích chúng ta. Bài Phúc Âm dạy chúng ta rằng tất cả chúng ta đều có nhu cầu về nhà của Cha và chia vui với Người, và cùng Người ăn mừng lòng thương xót và tình huynh đệ. Hỡi anh chị em, chúng ta hãy mở lòng chúng ta để trở thành "giầu lòng thương xót cũng như Chúa Cha".

Sau đây là bản dịch đầy đủ Bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.

A.B.

Bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về "Người Cha Nhân Hậu" (x. Lc 15, 11-32)

Thân chào quý anh chị em!

Hôm nay, buổi tiếp kiến này diễn ra tại hai nơi: vì trời có thể mưa, những người bệnh phải ở trong Hội Trường Phaolô VI, nối kết với chúng ta bằng màn hình lớn; hai nơi, nhưng chỉ có một buổi tiếp kiến. Chúng ta chào mừng các bệnh nhân đang ở Phòng Hội Phaolô VI. Ngày hôm nay, chúng ta muốn suy ngẫm về dụ ngôn Người Cha Nhân Hậu. Dụ ngôn này nói về một người cha và hai người con trai của ông, và cho chúng ta thấy lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa.

Chúng ta hãy khởi đi từ đoạn kết, nghĩa là từ niềm vui trong lòng người cha khi ông nói rằng: "Chúng ta mở tiệc ăn mừng, vì con ta đây đã chết…" (x. c. 23-24). Bằng những lời này, người cha đã ngắt lời đứa con út vào lúc anh ta đang thú nhận tội lỗi: "Con chẳng còn đáng gọi là con cha nữa…" (c. 19). Nhưng câu nói này, lòng người cha không sao chịu nổi, trái lại, ông ta ông ta hối thúc phục hồi lại cho con trai ông những dấu hiệu phẩm tước của anh ta: quần áo đẹp, nhẫn đeo tay, giầy dép. Chúa Giêsu không mô tả một người cha bị xúc phạm, giận dữ,  tỷ dụ một người cha nói với đứa con "Mày sẽ biết tay tao"; không, người cha ôm lấy con, đợi chờ con trong tình yêu thương. Trái lại, chuyện duy nhất trong lòng người cha là người con này được bình an, mạnh khỏe, và điều dó làm ông sung sướng và ông ăn mừng. Sự đón nhận người con trở về được kể lại rất cảm động: "Anh ta còn ở đằng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để" (c. 20). Êm ái biết là bao!

Huấn từ ĐTC ngày lễ Chúa Thăng Thiên - 8.5.2016

Lễ Thăng Thiên – "Chúa Giêsu ra khỏi không gian trái đất"

Kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng ngày 08 tháng 5 năm 2016 (toàn văn)

9 MAI 2016OCÉANE LE GALLANGÉLUS ET REGINA CAELI

 

Kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng, Lễ Thăng Thiên 08/5/2016

"Chúng ta suy ngẫm mầu nhiệm Chúa Giêsu ra khỏi không gian trái đất của chúng ta để về nơi toàn vẹn vinh quang của Thiên Chúa, mang theo Người thân xác con người của chúng ta", Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích, hôm Chúa Nhật 08/5/2016, trước giờ đọc Kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng trên quảng trường Thánh Phêrô.

Đức Giáo Hoàng đã bình giảng các bài đọc trong Lễ Thăng Thiên được cử hành hôm Chúa Nhật vừa qua tại nước Ý.

Đức Giáo Hoàng cũng nhắc đến Kinh cầu Đức Mẹ Pompéi, Ngày Thế Giới Truyền Thông Xã Hội và ngày Lễ các Bà Mẹ, cũng được cử hành ngày hôm nay tại Ý, và mời gọi đám đông hãy cùng ngài đọc một kinh Kính Mừng cho những ý đó.

A.B.

Trước Kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng

Thân chào quý anh chị em!

Ngày hôm nay, tại Ý và một số nước khác, người ta cử hành Lễ Chúa Giêsu Lên Trời, diễn ra 40 ngày sau Lễ Phục Sinh. Chúng ta suy niệm về mầu nhiệm Chúa Giêsu ra khỏi không gian trái đất của chúng ta để về nơi toàn vẹn vinh quang của Thiên Chúa, mang theo thân xác con người của chúng ta. Nói cách khác, tính nhân bản của chúng ta, lần đầu tiên, đã lên nước trời. Tin Mừng theo thánh Luca cho chúng ta thấy phản ứng của các môn đệ trước sự kiện Chúa "rời khỏi các ông và được đem lên trời" (Lc 24, 51). Người ta thấy nơi các ông không có dấu hiệu buồn rầu hay hoang mang, "Bấy giờ các ông bái lậy Người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỉ" (c. 52). Đó là sự trở về của kẻ không còn sợ thành phố đã từ khước Thầy mình, của kẻ đã từng biết sự phản bội của Judas và sự chối Chúa của ông Phêrô, kẻ đã nhìn thấy sự thất vọng của các môn đệ và bạo lực của một chính quyền đang cảm thấy bị đe dọa.

Phút suy tư: Đừng xao quyến

Đừng xao xuyến

Khi đọc Tin Mừng, tôi thấy Chúa Giêsu hiện diện giữa các môn đệ, vừa như một người Thầy, vừa như một người Cha. Như một người Thầy, Chúa huấn luyện các ông và cho các ông được chia sẻ sứ vụ rao giảng của Người. Như một người Cha, Chúa quan tâm chăm sóc và luôn động viên nâng đỡ khi các ông gặp lo âu. “Đừng xao xuyến!”, “Đừng sợ!”, đó là những lời Chúa dùng để trấn an các ông trong lúc sợ hãi ưu phiền. Là người tín hữu, những lời này giúp tôi tìm được bình an và nghị lực để vững vàng vươn lên trong cuộc sống.

Giữa những lo âu xáo trộn của cuộc đời, nhiều khi tôi thấy dường như Thiên Chúa vắng bóng. Những vấn nạn về sự dữ, bất công và đau khổ luôn bủa vây xung quanh tôi. Chúa ở đâu khi biết bao sự dữ xảy đến với dân lành và người vô tội. Làm sao lý giải được một Thiên Chúa đầy lòng trắc ẩn và hay thương xót, khi mà đau khổ, nước mắt luôn đi liền với kiếp sống con người? Chính trong những giây phút này, Chúa nói với tôi: “Lòng các con đừng xao xuyến!”. Chúa soi sáng cho tôi hiểu biết ý nghĩa và giá trị của khổ đau, để tôi biết đón nhận và thánh hoá chúng. Chúa Giêsu cũng tỏ cho tôi biết, Người đang hiện diện nơi những anh chị em đang đau khổ và cơ bần, để rồi ai giúp đỡ họ là giúp đỡ Chúa. Người muốn dùng tôi như cánh tay nối dài của Người để lau khô giọt lệ nơi khoé mắt người cô thế cô thân. Người cũng khẳng định với tôi, trong hành trình cuộc đời, những người đau khổ không bước đi trong cô đơn vô vọng, vì có Chúa đang vác thập giá với họ và thêm sức cho họ. Câu chuyện “dấu chân trên cát” nhắc nhớ tôi sự hiện diện kỳ diệu đầy yêu thương của Chúa. Chúa yêu tôi và Chúa bồng bế tôi trên cánh tay của Người, để không còn sự dữ nào làm tôi ngã gục.

Đối diện với sự chết, là một bi kịch của kiếp người, có những khi tôi băn khoăn về đích điểm của cuộc đời và về hạnh phúc tương lai. Chúa khẳng định với tôi: “Lòng các con đừng xao xuyến… Thầy đi để dọn chỗ cho các con” (Ga 14,1-2). Chúa Giêsu như một người tiền trạm, đi bước trước để chuẩn bị nơi ở chu đáo cho những người thân. Qua những lời này, Người tỏ cho các môn đệ thấy, họ không bị bỏ rơi. Họ sẽ được ở với Chúa và được đồng hưởng vinh quang với Người, vì đã dấn thân tiếp bước theo Người. Chúa cũng đã hứa với các ông: “Ai phục vụ Thầy, thì hãy theo Thầy; và Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó. Ai phục vụ Thầy, Cha Thầy sẽ quý trọng người đó” (Ga 12,26). Chúa Giêsu là Thiên Chúa Ngôi Hai nhập thể làm người. Người từ trời mà xuống và giờ đây Người lại về trời. Đức Giêsu như một chiếc thang nối trời với đất để nhờ chiếc thang đó, tôi đang bước từng tiến về trời cao. Lời trấn an của Chúa “lòng các con đừng xao xuyến” cũng nhắc nhở tôi rằng trên trời, tôi có Đức Maria, các thánh và những người thân của tôi đã sống thánh thiện và đã an nghỉ trong Chúa. Họ đang chờ đợi tôi và luôn cầu bầu cho tôi. Đối với người tin Chúa, Quê Trời mới là quê thật, cuộc sống trần thế chỉ là cuộc lữ hành. Cuộc lữ hành nào cũng có lúc khởi đầu và hồi kết thúc. Mọi lữ khách đều phải trải qua những thử thách gian nan. Sự gian khó mệt nhọc của cuộc lữ hành cũng là thước đo của lòng trung thành và kiên gan bền chí.